Смуты, начавшиеся в центральных и восточных частях России в 70-х годах XVIII ст., отличались большой сложностью и напряженностью. В то время России пришлось начать и вести военные действия в Польше и Турции. Тягости военного времени, конечно, давали себя чувствовать населению, которое усиленно служило и платило подати в течение многих лет, начиная еще с первых походов в Пруссию при императрице Елизавете (с 1757 г.). Одного этого было бы достаточно, чтобы вызвать неудовольствие в низших, податных слоях народа. Но в то же время непрерывно продолжали расти злоупотребления крепостным правом на крестьян со стороны их помещиков (§118). Крестьяне хорошо сознавали, что они не холопы, а государевы подданные, и негодовали на превращение их в «дворовых» холопов, на смешение их с рабами. В начале XVIII в. крестьянин Посошков , современник Петра Великого, составивший несколько замечательных экономических и публицистических сочинений, говорил, что «крестьянам помещики не вековые владельцы», что «прямой их владелец Всероссийский самодержец, а они владеют временно». Этими словами Посошков указывал на давнюю связь между помещичьей службой государству и крестьянской зависимостью от помещиков. Государство для того подчинило крестьян помещикам и заставило работать на них, чтобы помещики могли служить государству с данной им земли (§55). Все крестьянство знало о том, что крестьяне повинны работать на помещика, пока он служит и потому, что он служит. И вот, чем дальше шло время, тем все меньше и легче служили помещики; наконец, с 18 февраля 1762 г. им была дана «вольность» служить или не служить ; а между тем, крестьянская зависимость становилась от того не легче, а тяжелее, и крестьяне ставились в одно положение с прежними холопами-рабами. Во многих местах крестьяне начали после манифеста о вольности дворянской открытые возмущения против помещиков и властей, ища улучшения своей участи. По их представлению, раз уничтожена была обязательная служба помещиков с земли, должно было прекратиться и право их на труд крестьян. Как император Петр III, так и императрица Екатерина были вынуждены посылать во многие местности войска, даже с пушками, для усмирения крестьянских волнений. Так понемногу развивалось неудовольствие и брожение в народных массах.
Чумной бунт 1771. Художник Э. Лисснер
На этой уже горючей почве создался первый случайный повод для открытого возмущения – в страшной эпидемии чумы. В 1771 г. в Москве эта эпидемия приняла чрезвычайные размеры: умирало, говорят, до 1 тыс. человек в день. Все, кто мог, покинули город; присутственные места были закрыты, лавки заперты, прекратились работы. Праздный народ начал волноваться, не исполнял предписаний докторов и властей: не соблюдал предосторожностей, скрывал больных, а умерших хоронил тайно в погребах и садах. Не веря докторам и полиции, суеверные люди восстали даже на церковную власть. Московский архиепископ Амвросий заметил, что народ собирается толпами в Китай-городе, у Варварских ворот, к бывшей там иконе Богоматери, в уверенности, что именно эта икона уврачует от мора. Понимая, что от скучения народа только растет зараза, Амвросий предписал снять икону с городских ворот. За это толпа разбила покои Амвросия в Кремле, убила его самого и начала в Кремле грабеж. Градоначальник сенатор Еропкин пустил в ход оружие для восстановления порядка, причем было убито до ста человек. Несмотря на распорядительность Еропкина, он не мог справиться с эпидемией и волнениями и в этом смысле доносил Екатерине, прося помощи. Тогда Екатерина послала в Москву Гр.
Чумной бунт. 1771
Социальная обстановка в стране в конце 1760-х годов была весьма напряженной. В разных губерниях происходили крестьянские мятежи, участились убийства помещиков. На дорогах хозяйничали разбойничьи шайки. Их составляли не только уголовные преступники, но и беглые крестьяне. Длительным и ожесточенным было так называемое Кижское восстание (1769-1771), которое подняли приписанные к казенным металлургическим заводам государственные крестьяне Карелии, стремившиеся освободиться от тягостного бремени труда на заводских отработках. Но если о Кижском восстании, как и о других мятежах, проходивших в глухой провинции, до столиц долетали только слухи, то Чумной бунт, вспыхнувший в Москве в 1771 году, развернулся на глазах центральных властей. Поводом для мятежа, охватившего старую столицу (как некогда в XVII веке Медный или Соляной бунт), стали санитарные меры властей в связи с приходом в Москву эпидемии чумы. Она распространялась с Юга, шла от театра Русско-турецкой войны и, добравшись до города в сентябре 1771 года, оказалась очень жестокой – люди умирали сотнями и тысячами в день. Жизнь Москвы оказалась парализованной. Лавки, магазины, рынки были закрыты, многие состоятельные жители бежали за город, в провинцию, в свои дальние имения или к родственникам, надеясь переждать у них эпидемию.
Московские власти во главе с главнокомандующим Москвы, фельдмаршалом Петром Салтыковым, оказались беспомощными перед лицом опасности. Они не предприняли никаких действий, которые могли бы остановить волнения. Сам Салтыков покинул Москву и укрылся в подмосковном имении. Брошенные властью на произвол судьбы, толпы москвичей устремились к Варварским воротам, где находилась чудотворная икона Богоматери. В народе стремительно распространялись слухи, что прикосновение к иконе спасет человека от страшной болезни. Чудовищное скопление народа и давка у иконы только способствовали распространению заразы. Тогда московский архиепископ Амвросий приказал увезти икону. Это намерение, а особенно запечатывание ящика для пожертвований у иконы, вызвало вспышку ярости черни. 16 сентября 1771 года, вооружившись чем попало, толпа устремилась в Донской монастырь, где укрылся Амвросий. Толпа всюду разыскивала архиепископа, и он, возможно, избежал бы гибели, если бы край его платья из-за иконостаса не заметил мальчик, вбежавший в церковь вместе с толпой. Амвросия выволокли и начали публичный допрос.
Архиепископ отвечал спокойно и с достоинством, что несколько успокоило толпу. Но тут прибежавший из кабака дворовый Василий Андреев ударил Амвросия колом, и озверевшая толпа разом накинулась и растерзала святителя. Бои мятежников и правительственных войск продолжались на улицах Москвы 3 дня. Все дело решил генерал П. Д. Еропкин, который собрал в кулак все разрозненные воинские команды и нанес мятежникам поражение у стен Кремля. Дело довершил прибывший с гвардейцами из Петербурга граф Г. Г. Орлов. Кроме того, он предпринял решительные санитарные меры по подавлению чумы, а наступившие морозы избавили старую столицу от эпидемии и бунта.
Из книги Знаменитые путешественники автора Скляренко Валентина МарковнаМунго Парк (1771 г. – 1806 г.) Зашумели ветры сильные, Полились дожди потоками, Бедный белый человек Приходит и ложится под деревом; У него нет родной матери, Мать не принесет молока ему, У него нет жены милой, Жена не измелет зерен для кушанья. Ах, сжальтесь, сжальтесь Над
Из книги Низшая раса автора Калашников МаксимЧумной бунт. Севастополь, 1830-й – первый концлагерь. Чтобы понять, до какой степени низшая раса в варианте дворянского отродья ненавидела русский народ, давайте возьмём один пример: историю холерного бунта в Севастополе. Хочу напомнить о том эпизоде тем, кто его забыл, и
Из книги Дело № 69 автора Климов Григорий Петрович Из книги Учебник русской истории автора Платонов Сергей Федорович§ 127. Чумной бунт 1771 и восстание Пугачёва Смуты, начавшиеся в центральных и восточных частях России в 70-х годах XVIII ст., отличались большой сложностью и напряженностью. В то время России пришлось начать и вести военные действия в Польше и Турции. Тягости военного времени,
автора Кузнецов Александр«Поборнику православия». 1771 г. К периоду Архипелагской экспедиции относятся также интереснейшие медали с надписью «Поборнику православия», они без указания на них каких-либо дат, а потому и не имевшие ранее определённого толкования о причине их выпуска.Ни проекта, ни
Из книги Наградная медаль. В 2-х томах. Том 1 (1701-1917) автора Кузнецов Александр«За оказанные в войске заслуги». 1771 г. После таких крупных побед, как при Кагуле и в Эгейском море, при Чесме, резко обострились отношения России с западными государствами. Опасаясь полного разгрома Турции, Пруссия и Австрия стали предлагать посредничество в заключении
Из книги Французская волчица - королева Англии. Изабелла автора Уир Элисон1771 «Лондонские анналы»; CPR.
Из книги Эпоха великих завоеваний (633-656) автора Большаков Олег ГеоргиевичЧУМНОЙ ГОД 18 год хиджры, 639 год по нашему летосчислению, запомнился современникам чумой и страшным голодом. Чума охватила Ирак и Сирию, но особенно свирепствовала в Палестине, где в это время находилась значительная часть мусульманской армии с ее главными вождями. Как мы
Из книги Тысячелетняя битва за Царьград автора Широкорад Александр БорисовичГлава 4 КАМПАНИЯ 1771 ГОДА
Из книги История Швеции автора МЕЛИН и др. ЯнПериод правления Густава III (1771/72–1792) /155/ Желая возродить королевскую власть, Густав III с помощью небольшой группы военных совершил 19 августа 1772 года в Стокгольме быстрый и бескровный государственный переворот и спустя два дня заставил сословия принять новую «форму
Из книги Фавориты правителей России автора Матюхина Юлия АлексеевнаАлексей Григорьевич Разумовский (1709 – 1771) Будущий фаворит, а по другим сведениям – тайный супруг Елизаветы, Алексей Розум родился в 1709 г. в семье малороссийского казака Григория Яковлевича и Натальи Демьяновны Розум в селе Лемеши на Черниговщине. Смолоду он был пастухом
Из книги Авантюристы Просвещения: «Те, кто поправляет фортуну» автора Строев Александр Фёдорович Из книги Хрущевская «оттепель» и общественные настроения в СССР в 1953-1964 гг. автора Аксютин Юрий Васильевич автора Кучин ВладимирВо время русско-турецкой войны 1768-1774 годов на территориях театра военных действий вспыхнула эпидемия чумы. По одной из версий первый очаг болезни в Москве возник в Лефортово, где был расположен московский генеральный госпиталь. Вскоре после кончины привезённого с фронта раненного офицера умер его врач, а затем еще около 20 человек проживающих поблизости.
Следующая вспышка была зарегистрирована на фабрике суконного двора, расположенной в замоскворечье. К началу марта 1771 около сотни человек на фабрике и близ неё умерли с очевидными симптомами «моровой язвы» — так называлась чума в то время.
Лечить данное заболевание еще не умели, вовремя принять карантинные меры фельдмаршал Салтыков, командующий в Москве, не сумел. В результате уже к августу эпидемия охватила практически весь город и окрестности, число жертв достигало тысячи умерших ежедневно.
Примечательно, что сама Екатерина II в письме 18 мая 1771 года к подруге своей матери, мадам Бьельке, утверждала:
«Тому, кто вам скажет, что в Москве моровая язва, скажите, что он солгал; там были только случаи горячек гнилой и с пятнами, но для предотвращения панического страха и толков я взяла все предосторожности, какие принимаются против моровой язвы».
Растерявшийся Салтыков писал Екатерине II о «столь бедственном положении» и просил позволения уехать из города на время эпидемии (т.е. фактически бросить его на произвол судьбы). Не дождавшись ответа, он бежал в свое имение Марфино, расположенное в Подмосковье.
К сентябрю положение ухудшилось настолько, что перестало хватать гробов для вновь умирающих. Предоставленные сами себе горожане впали в панику и подогреваемые слухами об иконе Боголюбской божьей матери, висевшей над воротами Китай-Города, устремились к ней для молитв и поклонения. Амвросий, архиепископ московский, не желая давать чуме возможность получить еще большее распространение среди столпившихся растерянных людей, 26 сентября принял решение убрать икону и опечатать тару с подношениями.
Толпа, жаждавшая хоть какого-то противодействия заразе, резко отреагировала на такой шаг. Повинуясь распущенному слуху о том, что Амвросий, якобы, решил присвоить себе подношения, люди обезумевшие от страха смерти и бездействия властей подняли бунт после очередного колокольного набата.
Охрана у ворот не могла справиться с таким скоплением народа и была оттеснена, прорвавшиеся внутрь Кремля разгромили Чудов монастырь, а на следующий день взяли штурмом двери Донского монастыря и убили укрывшегося там архиепископа. После этого последовали погромы домов дворян и богатых купцов.
Убийство архиепископа Амвросия
На вопрос, кто из фаворитов Екатерины II подавил чумной бунт, можно ответить однозначно – граф Григорий Григорьевич Орлов .
Молодой граф Григорий Орлов
Граф, по собственной просьбе к императрице, был назначен для подавления бунта и обеспечения мер по противодействию эпидемии. Бунт длился три дня и был жестко подавлен к 28 сентября 1771 года . Из трех сотен осужденных, более 170 были сосланы на каторгу, а четырех главных зачинщиков и участников убийства Амвросия – казнили.
Прибыв в город, Орлов приказал усилить карантины и их число, увеличить количество больниц и жалованье докторам (дополнительно всем медикам было обещано в случае их смерти – компенсация родственникам). Еще одной действенной мерой стал указ Московского сената от 17 ноября — «О мерах к прекращению эпидемий и устройству кладбищ». Всех, без различий на чины и сословия приказывалось хоронить на специально отведенных кладбищах, вне черты города. Граф приказал использовать для захоронения труд арестантов, пообещав последним в случае их выживания – прощение и волю. Кроме того, желая очистить Москву от накопившейся в ней грязи и последствий бунта, Орлов организовывал хозяйственные работы – починку дорог, подвоз продуктов и воды, расчистку площадей от старых построек и мусора. К ноябрю чума перестала свирепствовать, и Екатерина II отозвала Орлова обратно в Петербург. Примерное количество жертв болезни — 55 тысяч человек.
По новому стилю).
Поводом к восстанию послужила попытка московского архиепископа Амвросия в условиях эпидемии, уносившей до тысячи человек в день , воспрепятствовать молящимся и паломникам собираться у чудотворной Иконы Боголюбской Богоматери у Варварских ворот Китай-города . Архиепископ приказал запечатать короб для приношений Боголюбской иконе, а саму икону убрать - во избежание скоплений народа и дальнейшего распространения эпидемии.
Восстание стало поводом для волнений в окрестностях Москвы.
«Язык» Спасского набатного колокола (на Набатной башне) был удалён властями, чтобы предотвратить новые выступления. Более 30 лет колокол провисел на башне без языка. В 1803 году он был снят и передан в Арсенал, а в 1821 году - в Оружейную палату .
Правительство было вынуждено принять меры по обеспечению горожан работой и продовольствием, выделив на это немалые по тем временам деньги, а также более энергичные меры по борьбе с чумой. После этого эпидемия пошла на спад, хотя с высоты сегодняшнего знания это не обязательно результат принятых мер .
Был издан указ Правительствующего Сената «О мерах к прекращению эпидемий и устройству кладбищ» от 17 ноября 1771 года, который запретил во всех городах погребения при церквах и потребовал создать новые кладбища за городской чертой. С этой даты ведут свою историю многие известные ныне некрополи в разных городах, бывших в составе Российской империи.
Wikimedia Foundation . 2010 .
- «ЧУМНОЙ БУНТ», восстание в Москве в сентябре 1771 во время эпидемии чумы. Вызвано голодом и полицейским произволом. Восставшие убили архиепископа Амвросия, пытались ворваться в Кремль. Подавлен войсками … Энциклопедический словарь
Восстание в Москве в сентябре 1771 во время эпидемии чумы. Вызвано голодом и полицейским произволом. Восставшие убили архиепископа Амвросия, пытались ворваться в Кремль. Подавлен войсками … Большой Энциклопедический словарь
Восстание в Москве в сентябре 1771 во время эпидемии чумы. Мероприятия властей для борьбы с эпидемией (принудительные карантины, уничтожение имущества и др.) вызвали страх и недовольство москвичей. Восставшие убили архиепископа Амвросия, пыталис … Русская история
- («Чумной бунт»,) восстание в Москве в сентябре 1771, вызвано эпидемией чумы. Обстановка усугубилась недовольством основные массы городского населения безработицей, голодом вследствие закрытия мануфактур из за карантина, отсутствием… … Большая советская энциклопедия
Восстание в Москве в сент. 1771, вызванное эпидемией чумы, занесенной с рус. тур. театра воен. действий. Непосредств. толчком к восстанию послужила попытка моск. архиепископа Амвросия в условиях карантина воспрепятствовать жителям толпами… … Советская историческая энциклопедия
Восстание в Москве в сентябре 1771 во время эпидемии чумы. Мероприятия властей для борьбы с эпидемией (принудительные карантины, уничтожение имущества и др.) вызвали страх и недовольство москвичей. Восставшие убили архиепископа Амвросия, пытались … Энциклопедический словарь
Восстание в Москве 1517 сентября 1771, вызванное эпидемией чумы. Первые признаки чумы в Москве появились в конце 1770, весной 1771 она приобрела характер эпидемии. Мероприятия властей (создание принудительных карантинов, уничтожение без… … Москва (энциклопедия)
Чумной бунт - (XVII в.) … Орфографический словарь русского языка
У этого термина существуют и другие значения, см. Севастопольское восстание. Чумной бунт в Севастополе народное восстание 3 июня 1830 года в Севастополе, спровоцированное карантинными мерами против распространения эпидемии чумы. Предыстория … Википедия
Медный бунт. 1662. (Эрнест Лисснер, 1938). Медный бунт произошедшее в Москве 25 июля (… Википедия
Чумной бунт - это народное восстание в Москве, начавшееся 15 сентября 1771 года и продолжавшееся 3 дня. Основные его причины - голод и бездействие властей. Массовые волнения людей проходили на фоне эпидемии чумы , которая безжалостно уничтожала жителей Первопрестольной. Именно инфекционное заболевание усугубило ситуацию, повергло людей в отчаяние и безысходность. Выступление народа было подавлено войсками, а меры по борьбе с эпидемией усилены. В начале 1772 года смертельное заболевание сошло на нет, а политическая обстановка в Москве нормализовалась.
Убийство архиепископа Амвросия во время чумного бунта в Москве
(Работа гравёра Шарля Мишеля Жоффруа)
С 1768 по 1774 годы шла русско-турецкая война. Закончилась она победой русской армии. Османская империя капитулировала, а Россия получила выход в Чёрное море. Но блестящие победы русского оружия омрачала чума. Возникла она в Турции и быстро попала в зону военных действий. Смертельная инфекция косила как русских солдат, так и турецких. Опасная зараза проникла и в лазареты, где лежали раненые.
Часть раненых увозили вглубь России, так как лечить их в полевых условиях было невозможно. Принимала героев, получивших ранения на полях сражений, и Москва. Свозили таких людей в Лефортово. Там находился военный госпиталь, основанный в 1706 году по распоряжению Петра I .
В один из ноябрьских дней 1770 года в госпитале умер офицер, но не от ран, а от чумы. Вслед за ним умер его лечащий врач. А затем в мир иной отправилось ещё три десятка человек, имевших контакты с врачом. Эти люди, уже заболев, общались с окружающими, и эпидемия начала распространяться по Москве.
Болезнь охватывала район за районом, а смертность при этом неуклонно росла. К концу лета 1771 года в Первопрестольной в день умирало около 1 тысячи человек. При таком количестве мертвецов погребальные службы перестали справляться с изготовлением гробов и захоронением усопших.
Власти приняли решение создать отдельное кладбище для погребения умерших от эпидемии. Для этих целей выбрали место возле села Ваганьково. До трагических событий там устраивались массовые гуляния москвичей. Но в 1771 году было не до праздников. Землю изрыли братскими могилами. К ним нескончаемой чередой потянулись телеги из города. На них в простых деревянных ящиках или просто валом лежали мертвецы. Печальные процессии сопровождались ни на минуту не прекращающимся погребальным колокольным звоном. Кладбище назвали Ваганьковским. Существует оно по сей день.
В городе началась паника. Трупы лежали прямо на улицах. Мортусов (специальные люди, в обязанность которых входило захоронение чумных мертвецов) не хватало. Власти обязали полицию убирать мёртвые тела из домов и с улиц. Но многие полицейские находили тысячи причин, чтобы не исполнять приказ, так как боялись заразиться сами. Они ссылались на отсутствие телег и людей. В результате этого разлагающиеся мёртвые тела оставались в домах и на улицах по несколько дней.
Ситуация усугубилась тем, что крестьяне перестали привозить в Москву хлеб и другие необходимые продукты питания. Поставщики смирились с убытками, понимая, что жизнь дороже. Это стало причиной голода.
Ситуация накалялась день ото дня. Отчаявшиеся голодные люди были готовы на всё. Положение усугубила православная церковь. Архиепископ Московский Амвросий (1708-1771) запретил проводит молебны в церквях. В принципе, он поступил абсолютно правильно, так как на такие мероприятия стекалось большое число людей, что способствовало распространению эпидемии. Но истово верующий в Бога народ глубоко возмутился.
Утром 15 сентября начался чумной бунт. Люди пришли в Китай-город, чтобы просить защиту у чудотворной иконы Боголюбской Божией Матери. Но той на месте не оказалось. Церковнослужители положили её в короб и спрятали в закрома. У народа это вызвало ярость. Ударили колокола, и толпы москвичей ринулись в Кремль, круша всё на своём пути.
Люди ворвались в Чудов монастырь в восточной части Кремля. Они искали чудотворную икону там, но найти не смогли. По ходу дела толпа громила и расхищала всё, что попадалось у неё на пути. Только с наступлением сумерек буйствующие массы людей успокоились.
Волнения продолжились на следующий день 16 сентября. Люди окружили Донской монастырь, в котором укрылся архиепископ Амвросий. Толпа взломала ворота и ворвалась внутрь. Глава московской церкви был схвачен и зверски убит. После этого народный гнев обратился на дома знатных вельмож.
Против бунтарей поднял по тревоге войска московский главнокомандующий генерал-поручик Пётр Дмитриевич Еропкин (1724-1805). Ему пришлось отдать приказ стрелять по толпе из пушек и ружей, так как та была абсолютно неуправляемая. В результате этих решительных действий уже к концу дня 17 сентября волнения были подавлены. За грамотные и решительные действия императрица Екатерина II наградила генерала орденом Андрея Первозванного (высшая награда Российской империи). А в 1773 году Еропкину был присвоен чин действительного тайного советника.
После подавления бунта несколько сотен человек отдали под суд. Из них 170 человек приговорили к битью кнутом и каторге. Тех, кто непосредственно убивал архиепископа Амвросия, повесили. Таковых оказалось четверо. У колокола на Набатной башне Кремля сняли язык, чтобы невозможно было призывать людей к восстанию.
Но кроме карательных, были приняты и позитивные меры. Правительство выделило деньги на закупку продовольствия для города. В Москве стали ежедневно убирать трупы умерших от чумы. Для этого создали специальные многочисленные бригады. Увеличили штат врачей, организовали дополнительные лазареты. И эпидемия начала отступать. К апрелю 1772 года смертельное заболевание сошло на нет, но оно унесло с собой почти 57 тыс. человек.
А в Москве, в результате трагедии, появилось много новых кладбищ. Они находились уже не возле церквей и монастырей, а в отдалённых от жилья местах. Впрочем, город быстро строился, расширялся, и кладбища очень скоро оказались в окружении жилых массивов, а их первоначальное зловещее предназначение забылось.
